桉五行属于什么？
在中国传统五行学说中，把世界的万事万物划分为五类，分别为木、火、土、金、水，并以此五种基本物质的特性来认识和说明世界万物的起源和属性，描述其运动变化的规律，五行各有特性：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，其含义是，水的特性是滋润和向下流动，火的特性是炎热并向上腾起，木的特性是可曲可直（或生长向外），金的特性是收缩变革，土的特性是万物生长的根本，这些特性实际上就是五种物质的朴素定义。
五要素之间，存在着生、克、乘、侮关系。五行学说以木、火、土、金、水五种物质的特性及其之间的相生、相克、相乘、相侮关系，用来阐释和推测事物的性能和规律。五行相生的规律是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克的规律是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。行相乘的规律是：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木；五行相侮的规律是：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。其中相生、相克是正常的、相互制约的五行关系；相乘、相侮是超常的、破坏制约关系五行关系。实际上乘侮即为过度的克泄，前者是病理性的过于相克，后者是相生秩序的颠倒。如木克（胜）土，而木过盛，则乘（伐）土而土反克（侮）木。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生和相克是任何事物和现象存在着的两个方面。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所谓“虚则补其母，实则泻其子”就是根据这种关系提出的治疗法则。比如，肝（木）病传脾（土），那么肝病就会影响脾，而肝病得到治疗，脾的状况也会好转。
在中国人姓名中，五行缺火的，名中宜用火字旁的字；五行缺木的，名中宜用木字旁的字等等。
“桉”字五行属木，根据上面论述，宜补火字旁的字。